코딩하는 신학생의 넋두리

인도와 티베트에서 사용되는 산스크리트 용어 만다라(mandala)는 전일성을 표현하는 신성한 원, 혹은 테두리가 있는 장소다. 살아가면서 과중한 일을 해야하는 시기에 융은 균형감각을 유지하기 위해 아침마다 만다라를 그렸다. 뿐만 아니라 많은 고딕건물, 그리스도교 미술 등 많은 곳에서 만다라는 치유의 상징으로 활용된다. 만돌라(mondarla) 역시 치유효과가 있지만 모양에 있어서 만다라와 어느 정도 차이를 보인다. 만돌라는 아몬드 모양인데, 동그라미 두개가 부분적으로 겹칠 때 형성되는 모양이다. 이 상징은 우리가 지금까지 다루고 있는 두 대극의 중첩 그 이상을 뜻한다. 2-1 분열된 세계를 치유하는 힘 위대한 시는 도약을 통해 존재의 아름다움과 공포를 통합한다. 정반대라 생각했던 것 사이에 연결점이 있음..

2장 낭만적 사랑과 그림자 사랑에 빠진다는 말은 자기 안의 가장 고상하고 무한한 가치가 있는 존재를 다른 누군가에게 투사하는 것을 뜻한다. 사랑에 빠진다는 의미는 대부분 자신이 지니고 있는 신의 이미지를 상대방에게서 발견할 때의 체험을 말한다. 하지만 우리가 상대에게서 보게 되는 신성(godhead)은 상대방의 내면에 실제로 존재하지 않는다. 자신의 투사로부터 자유로워 지기전에는 상대방의 내면에 존재하는 신성을 볼 권리가 없다. 낭만적 사랑에 빠지는 경험은 일반적으로 사랑하는 느낌과는 다른 의미이다. 사랑한다는 것은 훨씬 고요하고 인간적인 경험인 데 반해 사랑에 빠지는 것은 질풍노도와 같다. 낭만적 사랑에는 우리 의식보다 더 큰 무엇이 존대한다. 2-1 사랑에 빠진다는 심리적 의미 결혼은 대부분 투사에서..

들어가는 말 분석심리학자 칼.G.융이 좋아했던 '장인의 샘' 이야기로 우리를 그림자의 세계로 초대한다. 물길을 내기 위해 특별히 애를 쓰지 않아도 어딘가로 끝없이 흐르는 생명의 물이 있었다. 하지만 사람들은 그 생명의 물에 대한 소유권을 주장하면서 다투게 된다. 기어코 특정한 사람만 생명의 물을 마실 수 있는 법까지 만들게 된다. 그러한 모습을 못 마땅하게 여긴 생명의 물은 원래 흐르던 길이 아닌 다른 어딘가로 물길을 바꾸게 된다. 하지만 사람들은 생명의 물이 다른 곳으로 간 것도 모르고 싸우기만 한다. 그럼에도 불구하고 극소수의 사람들은 생명의 물이 마른 것을 알고 새로운 생명의 물을 찾아 나서는 모험을 한다. 이 이야기는 자아(ego)중심적인 사람들이 진리를 어떻게 악용하고 퇴락시켜왔는지 보여주고 있..